В июне были анонсированы только два класса – Варвар [Barbarian] и Знахарь [Witch Doctor]. Третий класс — Волшебник [Wizard] — был анонсирован на BlizzCon'е в октябре. Информация по классам, имеющаяся в сети, пока достаточно разрознена и порой является просто слухами. Вот то, что известно:
Из предыдущих игр серии в неизменном виде вернется только Варвар. У него будут несколько другие навыки, но, в общем, сам класс и тип игры за него изменятся мало: это по-прежнему будет одетая в танковую броню и яростно кричащая мясорубка, которая сметает все на своем пути.
Кроме анонсированных уже Варвара, Знахаря и Колдуна, Blizzard уже закончили разработку еще одного персонажа. Какого именно – пока неизвестно.
В отличие от прошлых игр серии, где пол персонажа намертво сцеплялся с его классом, в третьей части пол мы сможем выбрать сами.
Навыки персонажей будут так же делиться на ветки, группируясь по эффекту. На данный момент известно о трех ветках навыков у всех трех персонажей.
Есть предположение, что к классам героев будут привязаны и некоторые квесты, доступные одному персонажу и недоступные другим.
Очки атрибутов персонажа на данный момент распределяются сами. Разработчики считают, что это убережет игрока от ненужных ошибок в процессе прокачки.
Классы.Варвар
История:
Многие считают, что грозный знахарь из племени Умбару – всего лишь выдумка, легенда, однако я собственными глазами видел одного такого шамана в битве. Признаюсь, в это было трудно поверить. Он отправлял своих врагов на тот свет с ужасающей методичностью, атакуя как тело, так и дух противников эликсирами и порошками, которые вызывали огонь, взрывы и ядовитых духов. А если этого было недостаточно, знахарь мог призвать себе на помощь мертвецов из загробного мира, чтобы те насытились плотью его врагов.
Эта редкая картина открылась мне, когда я отважился отправить в самую чащу дремучих джунглей Тораджана, которыми покрыта вся южная оконечность великого восточного континента. В обширной местности, известной как Тиганзи, я оказался с целью изучить племена, которые там обитали. Это крайне уединенные и потому недоступные чужим глазам земли. Мне посчастливилось подружиться с тем знахарем, которого я видел в битве, а впоследствии и с его Племенем Пяти Холмов.
Культура Умбару из нижней Тиганзи восхищает и озадачивает тех, кто прибыл из более цивилизованных мест. К примеру, Племя Пяти Холмов часто ввязывается в войны с Кланом Семи Камней и Племенем Облачной Долины, однако это не завоевательные походы, а что-то вроде ритуала. Я слышал истории о том, что эти войны проводятся для того, чтобы победители схваток могли принести в жертву пленных воинов, исполняя те ритуалы, вокруг которых и вращается жизнь в их цивилизации.
Когда же я робко попросил моих знакомых рассказать обо всем этом подробнее, их смех заставил меня испугаться и подумать о моей безопасности. Однако попытавшись разобраться, что такое героизм и честь в их обществе, я понял к своему облегчению, что в жертву приносятся только взятые в плен в битве люди.Во время дальнейших разговоров с членами племени я узнал, что эти племена характеризуют себя по вере в Мбвиру Эйкура, что грубо говоря, означает «Несозданная Земля» (это неточный перевод, поскольку само понятие чуждо нашей культуре и языку). Эта вера говорит, что истинная, священная реальность скрыта завесой того, что мы обычно видим, слышим и ощущаем в мире.
Центром их наиболее важных общественных церемоний являются жертвоприношения во славу жизненной силы, которая проистекает в наш мир от их богов, живущих в Несозданной Земле.
Знахари тонко чувствуют эту Несозданную Землю и могут научить свой разум постигать эту реальность, комбинируя ритуалы и использование определенные корней и трав, которые растут в джунглях. Состояние, в котором они взаимодействуют с другим миром, они называют Призрачным Трансом.Наряду с первостепенной верой в жизненную силу и Несозданную Землю, вторым сакральным верованием племен является их философия самопожертвования и отрицания эга, подчинения своих интересов целям племени. Эта идея, столь чуждая нашей культуре, настолько сильно меня потрясла, что я захотел углубиться в ее изучение.
К сожалению, в племенах произошел ужасный социальный переворот, вызванный (как я мог понять в последующем за этим сумасшествии) событиями последней войны. Атмосфера напряженности обусловила мой скорый отъезд, и я так и не смог больше ни о чем спросить моих знакомых.
Классы.Знахарь
История:
Многие считают, что грозный знахарь из племени Умбару – всего лишь выдумка, легенда, однако я собственными глазами видел одного такого шамана в битве. Признаюсь, в это было трудно поверить. Он отправлял своих врагов на тот свет с ужасающей методичностью, атакуя как тело, так и дух противников эликсирами и порошками, которые вызывали огонь, взрывы и ядовитых духов. А если этого было недостаточно, знахарь мог призвать себе на помощь мертвецов из загробного мира, чтобы те насытились плотью его врагов.
Эта редкая картина открылась мне, когда я отважился отправить в самую чащу дремучих джунглей Тораджана, которыми покрыта вся южная оконечность великого восточного континента. В обширной местности, известной как Тиганзи, я оказался с целью изучить племена, которые там обитали. Это крайне уединенные и потому недоступные чужим глазам земли. Мне посчастливилось подружиться с тем знахарем, которого я видел в битве, а впоследствии и с его Племенем Пяти Холмов.
Культура Умбару из нижней Тиганзи восхищает и озадачивает тех, кто прибыл из более цивилизованных мест. К примеру, Племя Пяти Холмов часто ввязывается в войны с Кланом Семи Камней и Племенем Облачной Долины, однако это не завоевательные походы, а что-то вроде ритуала. Я слышал истории о том, что эти войны проводятся для того, чтобы победители схваток могли принести в жертву пленных воинов, исполняя те ритуалы, вокруг которых и вращается жизнь в их цивилизации.
Когда же я робко попросил моих знакомых рассказать обо всем этом подробнее, их смех заставил меня испугаться и подумать о моей безопасности. Однако попытавшись разобраться, что такое героизм и честь в их обществе, я понял к своему облегчению, что в жертву приносятся только взятые в плен в битве люди.Во время дальнейших разговоров с членами племени я узнал, что эти племена характеризуют себя по вере в Мбвиру Эйкура, что грубо говоря, означает «Несозданная Земля» (это неточный перевод, поскольку само понятие чуждо нашей культуре и языку). Эта вера говорит, что истинная, священная реальность скрыта завесой того, что мы обычно видим, слышим и ощущаем в мире.
Центром их наиболее важных общественных церемоний являются жертвоприношения во славу жизненной силы, которая проистекает в наш мир от их богов, живущих в Несозданной Земле.
Знахари тонко чувствуют эту Несозданную Землю и могут научить свой разум постигать эту реальность, комбинируя ритуалы и использование определенные корней и трав, которые растут в джунглях. Состояние, в котором они взаимодействуют с другим миром, они называют Призрачным Трансом.Наряду с первостепенной верой в жизненную силу и Несозданную Землю, вторым сакральным верованием племен является их философия самопожертвования и отрицания эга, подчинения своих интересов целям племени. Эта идея, столь чуждая нашей культуре, настолько сильно меня потрясла, что я захотел углубиться в ее изучение.
К сожалению, в племенах произошел ужасный социальный переворот, вызванный (как я мог понять в последующем за этим сумасшествии) событиями последней войны. Атмосфера напряженности обусловила мой скорый отъезд, и я так и не смог больше ни о чем спросить моих знакомых.
Классы.Волшебница
История:
Вследствие моей нетерпимости к тем, кого безответственная игра с магией привела к бесславной кончине, многие предполагали, что я предубежден против магического искусства на философском уровне. Что, конечно, далеко не так. Я питаю неприязнь лишь к тем магам, которые отрицают древние традиции и учения – учения, которые совершенствовались в течение тысячелетий, дабы хранить уважение к авторитету и закону.
В последнее время молодежь Калдеи пала жертвой раздутых историй о колдунье-отступнице. Все верно: я использовал непривычный в данном случае термин «колдун», а не «волшебник». Ведь «волшебник» — это воспитанный и обученный благородный муж, владеющий силой заклятий, а к этой молодой выскочке вышесказанное совершенно неприменимо. Благодаря моим связям в Ишари, Святилище магических кланов, я стал одним из немногих, кто знает правду, скрывающуюся за пеленой слухов, витающих на наших улицах. Они говорят об этой хулиганке, которая так безответственно выставляет свою магию напоказ.
Эта колдунья была направлена сюда, дабы провести несколько лет под патронажем лучших магов мира. Но, кажется, на ее родном острове Ксиансай учителя не смогли привить ей хорошие манеры, поскольку эта девчонка с самого начала была невежливой грубиянкой, с которой невозможно найти общий язык.
Сначала она училась под началом магического клана Занн Эзу, но, в конце концов, ее отправили в клан Визджерей, надеясь, что их строгая и суровая дисциплина сломает мятежный дух девчонки. Однако пока даже уважаемые наставники Визджерей не смогли воспитать эту колдунью. Она постоянно попадалась в архивах и библиотеках, пытаясь добраться до опасной и запретной магии, не обращая внимания ни на кого, будь то она сама или кто-то из ее окружения.
Хотя это все сказки, что она однажды рискнула сунуться в имеющие дурную репутацию Глубины Горечи под Святилищем, ее тем не менее поймали в Древних Хранилищах, где от посторонних глаз спрятаны наиболее опасные заклинания.
Столкнувшись нос к носу с великим магом клана Визджерей Вальтеком, который потребовал ее отчитаться за свои действия, она нагло на него напала, прежде чем ее настигло заслуженное наказание. Юные бунтари города преувеличили рассказы об этом столкновении, раздув их до мифических масштабов, но достаточно сказать, что в честной битве один на один она не выстояла бы против лучшего мага клана Ишари. Детали этой стычки неизвестны, поскольку Вальтек еще не до конца пришел в себя, но из достоверных источников становится ясно, что колдунья полагалась на хитрость и уловки, чтобы победить великого мага.
Меня также уверили, что сильные повреждения в Хранилище были главным образом результатом магической мощи Вальдека, а не выскочки-колдуньи. Где она сейчас, никто не знает, поскольку сразу после столкновения она спешно покинула город.
Я не ставлю своей целью пугать моих читателей, просто я нахожу эту ситуацию тревожной. У нас теперь есть колдунья-бунтарка, молодая и неопытная, странствующая по миру и бросающаяся налево и направо мощной магией, которую она не понимает. Кто-то, кто мудрее вас и меня, много лет назад признал некоторые школы магии слишком опасными и запретил их развивать.
Кажется, именно эти заклинания колдунья и решила изучить: магию, специализирующуюся на манипуляциях с первичными материями, из которых создается реальность. Только представьте себе упорную девятнадцатилетнюю нахалку, которая может заставить само время течь вспять, если она того захочет! Мысль об этом воистину ужасна. Я искренне надеюсь, что эта колдунья-самоучка решит никогда больше не возвращаться в Калдею.
